Groupe, contes et mythes,
Grandir en s'inscrivant dans une collectivité
Et si le mythe c’était la vérité ? (Valéry LARBAUD. Journal intime)
Aucune vérité n’est un fait, c’est-à-dire quelque chose de déterminé dans le temps (Husserl)
Introduction 3
1. En quoi le petit groupe est-il thérapeutique pour le sujet ? 4
Comment définir un groupe ? 4
Approches psychologiques du groupe 4
Approches psychosociologiques 5
Approches psychanalytiques du groupe 6
Approches systémiques du groupe 10
Comment le groupe est-il un étayage pour l'enfant ? 10
L'importance du groupe pour aider l'enfant et l'adolescent à grandir, à apprendre 11
L'enseignant spécialisé face à un groupe d'enfants ou d'adolescents 12
2. Le conte et le mythe, des médiations culturelles qui vont favoriser les effets de groupe évoqués précédemment 13
Le conte 13
Les mythes 15
Définition 15
Comparaison entre conte et mythe 15
Mythe, conte, fable, légende, parabole 17
La parabole 17
Rêve et mythe 18
Les formes de mythes 18
3. Articulation entre le groupe et les mythes 19
4. Mythes et cultures 20
5. Le mythe et la psychologie de l’enfant et de l’adolescent 22
6. Mythes et pensée 24
Mythes et raison 24
Le mythe, entre langue et parole 25
Mythe et réalité 26
Le langage symbolique du mythe 26
Mythe et sagesse 26
La métaphore du mythe 27
7. Le mythe, une médiation dans la relation d’aide 29
8. Les mythes aujourd’hui 31
9. Mythes et littérature 33
10. Mythes et psychanalyse 33
Sigmund FREUD 33
Oto RANK 33
Karl ABRAHAM 33
Didier ANZIEU et René KAËS 33
10. ULYSSE 34
11. Déroulement d’un atelier : « Mythes et écrits imaginaires » 34
Nos objectifs : 34
Première séance 34
Séances suivantes 34
12. Un atelier prévention 36
Objectifs 36
Première séance 36
Seconde séance 36
Troisième séance 36
Quatrième séance 36
Cinquième séance 36
Sixième séance 37
Septième séance 37
Bibliographie 38
Livres de mythes 38
Introduction
Pourquoi articuler groupe, contes et mythes pour les enfants et les adolescents ?
Je choisis le conte ou le mythe comme médiation possible dans le cadre d’un travail en petit groupe pour aider les enfants et les adolescents à grandir, à apprendre, à croire en demain, à atteindre une certains maturité psychologiques définie par Bruno BETTELHEIM (1976) comme le fait « d’acquérir une compréhension solide de ce que peut être et de ce que doit être le sens de la vie ».
Les mythes, comme les contes, sont chargés de significations aussi bien apparentes que cachées :
Ils s’adressent à tous les niveaux de la personnalité.
Ils renseignent sur les problèmes intérieurs de l’être humain et sur les solutions possibles.
Ils posent les problèmes existentiels en termes brefs et précis.
Ils montrent que le faible peut triompher du méchant s’il ose prendre des risques.
Ils enseignent que la lutte avec les difficultés de la vie humaine est inévitable et fait partie de l’existence.
Ils enseignant que si l’on ose affronter les épreuves, même inattendues, même injustes, on vient à bout des difficultés et des obstacles.
Pour qu’une histoire accroche l’attention, il faut qu’elle s’accorde aux angoisses et aux aspirations, tout en suggérant des solutions. La mise en scène de conflits met le doigt sur ce que bon nombre d’enfante et d’adolescents ne pourraient résoudre seuls. Le mythe organise le chaos, le héros semble protégé par une providence particulière.
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